เนื้อหา

• การจำแนกทางสังคมวิทยา
• ประเภทที่เหมาะ
• การตรวจสอบเชิงประจักษ์
• ศาสนา

ทั้ง Emile Durkheim และ Max Weber ถือเป็น "บรรพบุรุษ" ของสังคมวิทยา เขียนเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 คนเหล่านี้ได้สร้างรากฐานของสังคมวิทยาสาขาใหม่โดยพยายามที่จะอยู่บนเงื่อนไขที่ดีกับการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งที่เกิดขึ้นในชีวิตสมัยใหม่ ทั้งสองศึกษาโครงสร้างของสังคม ความแตกต่างที่ใหญ่ที่สุดระหว่างพวกเขาคือ Durkheim เน้นย้ำถึงอิทธิพลที่สามารถวัดได้และมีวัตถุประสงค์ที่มีต่อบุคคลและ Weber ได้ศึกษาความหมายเชิงอัตวิสัยที่บุคคลใส่พฤติกรรมของตนเองเพื่อทำความเข้าใจสังคม แม้จะมีวิธีการที่แตกต่างกัน แต่ทั้งสองได้เน้นย้ำถึงศูนย์กลางของสังคมวิทยาเปรียบเทียบเมื่อศึกษาสังคม

การจำแนกทางสังคมวิทยา

Durkheim และ Weber เชื่อในความสำคัญของการจัดหมวดหมู่ในองค์กรแห่งประสบการณ์ของมนุษย์ สิ่งนี้จำเป็นต้องมีการพัฒนาแนวคิดทั่วไปที่ใช้กับมากกว่าหนึ่งกรณี แนวคิดเหล่านี้จะช่วยให้พวกเขาสามารถกำหนดทฤษฎีทั่วไปเกี่ยวกับสังคมและแก้ปัญหาทางสังคมที่หลอกลวงนักประวัติศาสตร์ซึ่งเพิ่งตรวจสอบกรณีพิเศษจำนวนมากในประวัติศาสตร์และไม่ได้จัดประสบการณ์ของมนุษย์ให้เป็นทฤษฎีทั่วไป ตัวอย่างเช่น Durkheim ได้สร้างการจำแนกสายพันธุ์ตามระดับการพัฒนา ดังนั้นนักสังคมวิทยาต้องตรวจสอบระดับการพัฒนาในสังคมที่กำหนดเพื่อทำการตัดสินที่เหมาะสมสิ่งที่เป็นเรื่องปกติสำหรับสังคมดึกดำบรรพ์จะไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับสังคมที่ซับซ้อน

ประเภทที่เหมาะ

ทั้ง Durkheim และ Weber ได้สร้างรูปแบบที่เหมาะสำหรับการตีความปรากฏการณ์ทางสังคมวิทยา ประเภทในอุดมคติไม่ได้มาจากความเป็นจริงเชิงประจักษ์โดยตรง แต่มันถูกสร้างขึ้นโดยเทียมจากสิ่งที่ Durkheim และ Weber คิดว่าเป็นคุณลักษณะ "สำคัญ" ของสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนบางอย่าง การใช้ประเภทในอุดมคติเป็นเครื่องมือทำให้เข้าใจง่ายเพื่อช่วยให้คุณเข้าใจหัวข้อที่ซับซ้อนเกินไปโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากคุณ

การตรวจสอบเชิงประจักษ์

นักคิดทั้งสองเชื่อในความสำคัญของการใช้กระบวนการเชิงประจักษ์เพื่อสนับสนุนสมมติฐานทางสังคมวิทยาของตน ซึ่งหมายความว่าพวกเขาเชื่อมโยงเหตุและผลในการสังเกตการณ์ของสังคม เวเบอร์กล่าวถึงความสำคัญของ "ความสำคัญเชิงสาเหตุ" ในการสังเกตการณ์ของเขาและ Durkheim พูดถึง "การสร้างความสัมพันธ์เชิงสาเหตุ"

ศาสนา

Durkheim และ Weber มองว่าศาสนาเป็นภาพสะท้อนของสังคมมากกว่าที่จะเป็นความจริงเหนือธรรมชาติภายนอก พวกเขามองว่าสังคมสมัยใหม่มีรากฐานมาจากกระบวนการของศาสนาDurkheim คิดว่าพระเจ้าไม่เพียง แต่เป็นผู้กำหนดธรรมชาติของมนุษย์ในอุดมคติอย่างที่คาร์ลมาร์กซ์เชื่อ แต่พระองค์ยังทรงเป็นสังคมด้วย ซึ่งหมายความว่าทั้งพระเจ้าและสังคมมีบทบาทหน้าที่เหมือนกันโดยเฉพาะบทบาทของสิ่งมีชีวิตที่สูงกว่าที่แต่ละคนต้องไว้วางใจ เวเบอร์มีมุมมองที่คล้ายคลึงกันเกี่ยวกับศาสนา เขากล่าวว่าสัญลักษณ์ทางศาสนาเป็นตัวแทนของระบบการเมืองที่มีอยู่ก่อนแล้ว ชายสองคนตรวจสอบประวัติในช่วงต้นของชายคนนี้เพื่อสร้างทฤษฎีเกี่ยวกับศาสนา