เนื้อหา
วอลแตร์ - ชื่อจริงคือFrançois-Marie Arouet - เป็นนักเขียนและนักปรัชญาชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่สิบแปดซึ่งความคิดและงานเขียนมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อฝรั่งเศสและโลก วอลแตร์เขียนเมื่อแนวคิดใหม่เกี่ยวกับเสรีภาพและความเป็นปัจเจกชนเริ่มก่อตัวเป็นแนวสังคมวัฒนธรรมและการเมืองและเขาใช้ประโยชน์อย่างเต็มที่จากช่วงเวลานั้น
วอลแตร์เกิดที่ปารีสประเทศฝรั่งเศส (Photos.com/Photos.com/Getty Images)
วอลแตร์ชาย
วอลแตร์เกิดที่ประเทศฝรั่งเศสในปี 2237 และมีชีวิตอยู่จนกระทั่ง 2321 พอที่จะเห็นสงครามอิสรภาพของสหรัฐอเมริกาเจริญเพราะความคิดที่เขาช่วยพัฒนา แต่ไม่เพียงพอที่จะเป็นสักขีพยานการจลาจลที่จะระเบิดในฝรั่งเศสใน 2332 มีส่วนร่วมเฉพาะในวรรณคดีและปรัชญา แต่ยังอยู่ในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์และแม้กระทั่งบทกวี เขายังเป็นนักเขียนจดหมายที่อุดมสมบูรณ์ตลอดชีวิตของเขา หลังจากการตายของเขาวอลแตร์ถูกฝังในPanthéonแห่งปารีสสถานที่อันมีเกียรติสำหรับพลเมืองฝรั่งเศสที่มีค่า
เทพนิยม
วอลแตร์นั้นเป็นนักบวชเช่นเดียวกับนักคิดการรู้แจ้งจำนวนมากในยุคของเขา ความเชื่อของวอลแตร์มีพื้นฐานมาจากความคิดที่ว่าไม่มีประเพณีทางศาสนาเพียงอย่างเดียวที่ผูกขาดความคิดของพระเจ้าและไม่มีข้อความใดที่ให้ความจริงเกี่ยวกับศาสนา เทพเจ้าแห่ง deists รวมทั้งวอลแตร์เป็นปัญญาที่ศักดิ์สิทธิ์และนิรันดร์มากกว่าผู้แทรกแซงพระเจ้าของประเพณีที่สำคัญที่สุดหลายประการเช่นศาสนาคริสต์หรือศาสนาอิสลาม
พลังแห่งเหตุผลและเสรีภาพ
ในฐานะนักคิดแห่งการตรัสรู้วอลแตร์นั้นถูกต้องในใจของเขาโต้แย้งว่าเป็นไปได้ที่จะใช้เหตุผลในการพัฒนาหลักการสากลสำหรับพฤติกรรมและเพื่ออธิบายโลก วอลแตร์เชื่อว่าเหตุผลที่สอดคล้องกันจะช่วยให้กฎหมายทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับโลกทางกายภาพเช่นเดียวกับกฎหมายทางศีลธรรม ความคิดเกี่ยวกับเหตุผลนี้คือเหตุผลที่เป็นอิสระจากความเชื่อทางไสยศาสตร์เช่นการยึดมั่นกับข้อความทางศาสนาตามความเชื่อ ให้ใช้เหตุผลในการพิสูจน์และหลักฐานที่ทุกคนสามารถเข้าใจได้ อย่างไรก็ตามเพื่อเหตุผลในการบรรลุและใช้เสรีภาพในการคิดอย่างเต็มที่วาทกรรมและจิตสำนึกจึงมีความจำเป็น
สากล
ความคิดที่กระจ่างแจ้งของวอลแตร์ขึ้นอยู่กับความมุ่งมั่นของเขาที่มีต่อลัทธิชาตินิยม เช่นเดียวกับนักคิดคนอื่น ๆ ในเวลาของเขาวอลแตร์ถือว่าความจริงนั้นสามารถพิสูจน์ได้และเป็นสากล - พวกเขาได้รับการสนับสนุนในทุกเวลาและทุกสถานที่ ความคิดเหล่านี้อาจเกิดขึ้นในช่วงเวลาและสถานที่ - ยุโรปในศตวรรษที่สิบเจ็ดและสิบแปด - แต่ถูกนำไปใช้ทั่วโลกอย่างน้อยก็ในทางทฤษฎี วอลแตร์เชื่อว่าไม่ใช่ทุกคนที่เตรียมพร้อมสำหรับความคิดบางอย่าง แต่พวกเขาสามารถเตรียมความพร้อมสำหรับความคิดเหล่านี้ผ่านการฝึกฝนและอิสรภาพ