เนื้อหา
วาทศิลป์เป็นศิลปะในการพูดและเขียนที่ดีในที่สาธารณะ ถูกใช้เป็นครั้งแรกในกรีกโบราณซึ่งนักวาทศิลป์ใช้พลังในการพูดและเขียนเพื่อโน้มน้าวใจผู้อื่นให้มีอิทธิพลต่อวิธีคิดของพวกเขา ศิลปะวาทศาสตร์โบราณได้รับการรับรองโดยชาวโรมันในเวลาต่อมาและยังคงใช้ในสุนทรพจน์ในที่สาธารณะและหลักสูตรการเขียนในการศึกษาสมัยใหม่ สามเหลี่ยมวาทศิลป์ได้รับการแนะนำโดยอริสโตเติล
ต้นกำเนิดของสามเหลี่ยมวาทศิลป์
อริสโตเติลแนะนำสามเหลี่ยมวาทศิลป์ในงาน "วาทศาสตร์" ของเขา ตามที่เขากล่าวจุดประสงค์ของวาทศิลป์คือการโน้มน้าวใจผู้อื่นผ่านการโต้แย้งและดึงดูดอารมณ์ของพวกเขาเพื่อมีอิทธิพลต่อความคิดของพวกเขา อริสโตเติลแจกแจงวาทศิลป์สามประเภท ได้แก่ วาทกรรมทางการเมืองการโน้มน้าวทางนิติวิทยาศาสตร์หรือกฎหมายและการแพร่ระบาดหรือวาทกรรมพิธีการ วาทศิลป์แต่ละประเภทใช้องค์ประกอบทั้งสามของสามเหลี่ยมวาทศิลป์หรือที่เรียกว่า Aristotelian Triad: ethos, pathos และ logos
Ethos
Ethos หมายถึงตัวละครหรือการปรากฏตัวของผู้พูดหรือนักเขียนที่พยายามโน้มน้าวใจ ผู้เขียนต้องมี - หรือดูเหมือนจะมี - ข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือและดูเหมือนว่าจะเป็นบุคคลที่น่าเชื่อถือ หากข้อโต้แย้งเป็นปัญหาทางเทคนิคหรือต้องใช้ความรู้เฉพาะวิทยากรต้องกำหนดตำแหน่งของตนในฐานะผู้เชี่ยวชาญ หากบุคคลนั้นไม่น่าเชื่อถือหรือน่าไว้วางใจประชาชนจะไม่เห็นการโต้แย้งของคุณหรือถูกชักจูงจากเรื่องนี้ ผู้พูดควรใช้น้ำเสียงที่เหมาะสมกับสถานการณ์ด้วยหากต้องการให้งานนำเสนอมีประสิทธิภาพ
สิ่งที่น่าสมเพช
สิ่งที่น่าสมเพชหมายถึงบทบาทของผู้ฟังในสถานการณ์ที่เกี่ยวกับวาทศิลป์ การโต้แย้งต้องดึงดูดอารมณ์หรือค่านิยมของผู้ชมหากจะให้เกิดผล วาทศิลป์ต้องกระตุ้นจินตนาการของผู้อ่านหรือผู้ฟัง ผู้พูดหรือผู้เขียนต้องพัฒนาความเห็นอกเห็นใจผู้ฟัง อย่างไรก็ตามผู้พูดจะต้องระมัดระวังไม่ให้มีลักษณะที่บิดเบือนหรือเสี่ยงต่อการสูญเสียจรรยาบรรณความน่าเชื่อถือต่อสาธารณชน
โลโก้
โลโก้หมายถึงตรรกะของอาร์กิวเมนต์เอง ข้อความเกี่ยวกับวาทศิลป์ต้องมีโครงสร้างที่ชัดเจนและมีเหตุผล หากข้อโต้แย้งนั้นไร้เหตุผลและสร้างความสับสนประชาชนจะไม่สามารถปฏิบัติตามได้ โดยไม่คำนึงถึงความสามารถพิเศษของผู้พูดหากการโต้แย้งของเขาเข้าใจยากเขาก็ไม่น่าจะโน้มน้าวใจผู้ฟังได้ ข้อความที่มีเหตุผลและเข้าใจง่ายมีแนวโน้มที่จะมีอิทธิพลต่อสาธารณชนมากขึ้น การโต้แย้งที่ไร้เหตุผลสามารถส่งผลกระทบต่อการรับรู้ของสาธารณชนที่มีต่อผู้พูดทำให้จริยธรรมของเขาลดน้อยลงความน่าเชื่อถือของเขาที่มีต่อพวกเขา
