เนื้อหา
- พระตรีเอกภาพ
- คัมภีร์ไบเบิล
- ความเชื่อทั่วโลก
- พิธีสวด
- ศีลมหาสนิท
- สิ่งศักดิ์สิทธิ์
- บาปดั้งเดิมและการล้างบาปของเด็ก ๆ
- เหตุผล
ในปี ค.ศ. 1517 มาร์ตินลูเทอร์พระสงฆ์คาทอลิกได้โพสต์ "วิทยานิพนธ์ 95 เรื่อง" ของเขาเพื่อต่อต้านการปฏิบัติตามความพอใจของชาวโรมันคา ธ อลิก การกระทำนี้ทำให้เขาแตกแยกกับนิกายโรมันคา ธ อลิกและรากฐานของนิกายลูเธอรันในเวลาต่อมา อย่างไรก็ตามด้วยความใกล้ชิดกับศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกนิกายลูเธอรันมีความคล้ายคลึงกันมากกว่าความแตกต่าง
พระตรีเอกภาพ
ทั้งคาทอลิกและลูเธอรันเชื่อในพระตรีเอกภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด: พระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทั้งสามส่วนนี้เป็นพระเจ้าแบบ monotheistic และไม่เหมาะกับ polytheism นอกจากนี้ทั้งสองสาขายังเชื่อว่าพระเยซูคริสต์ทรงเติมเต็มบทบาทของ "พระบุตร" ในตรีเอกานุภาพ
คัมภีร์ไบเบิล
ทั้งสองนิกายเชื่อในพระคัมภีร์ว่าเป็นพระวจนะของพระเจ้า อย่างไรก็ตามมีความแตกต่างบางประการระหว่างการประยุกต์ใช้ความเชื่อของคุณในทางปฏิบัติ นิกายลูเธอรันเชื่อใน "โซลาคริทูรา" ซึ่งแปลว่า "พระคัมภีร์เดียว" ในขณะที่ชาวคาทอลิกเชื่อในอำนาจของอัครสาวกและสมเด็จพระสันตะปาปาในการตีความพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตามไม่มีนิกายใดสอนหรือสามารถสอนที่ขัดกับพระคัมภีร์ได้
ความเชื่อทั่วโลก
คริสตจักรทั้งสองปฏิบัติตามความเชื่อทั่วโลกสามประการ ได้แก่ ลัทธิของอัครสาวกลัทธินิซีนและลัทธิอธานาเซียน ทั้งสองเชื่อว่าความเชื่อเหล่านี้เป็นข้อความแสดงความเชื่อที่เข้มงวด
พิธีสวด
พิธีสวดหมายถึงพิธีการและการเฉลิมฉลองที่บัญญัติไว้โดยกฎหมายของคริสตจักรและทั้งสองอย่างจัดเป็นพิธีกรรม ความคิดของลัทธิเป็นระเบียบแบบแผนโดยอาศัยการเขียนและความรู้ของศีลมหาสนิท
ศีลมหาสนิท
ทั้งนิกายลูเธอรันและโรมันคา ธ อลิกเชื่อใน "การมีอยู่จริง" ของพระเยซูคริสต์ในช่วงศีลมหาสนิท แต่มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย ชาวคาทอลิกเชื่อในการเปลี่ยนสภาพความเชื่อที่ว่าขนมปังและไวน์ถูกเปลี่ยนเป็นร่างกายและเลือดโดยสมบูรณ์ในขณะที่ชาวลูเธอรันเชื่อว่าองค์ประกอบต่างๆยังคงรักษาคุณสมบัติดั้งเดิมของขนมปังและไวน์ไว้ในระหว่างการเปลี่ยนแปลงนี้ซึ่งเป็นความเชื่อที่เรียกว่า "การรวมกันของศีลศักดิ์สิทธิ์" .
สิ่งศักดิ์สิทธิ์
ทั้งนิกายโรมันคา ธ อลิกและนิกายลูเธอรันมีระบบศีลพิธีกรรมเพื่อให้ได้มาซึ่งพระคุณของพระเจ้า แต่จำนวนและลักษณะแตกต่างกันไป ชาวคาทอลิกมีศีลศักดิ์สิทธิ์ 7 ประการ: บัพติศมา, ศีลมหาสนิท / ศีลมหาสนิท, การคืนดี (หรือปลงอาบัติ), การยืนยัน (หรือการยืนยัน), คำสั่ง, การแต่งงานและการเจิมผู้ป่วย นิกายลูเธอรันมีศีลสองประการคือบัพติศมาและศีลมหาสนิท
บาปดั้งเดิมและการล้างบาปของเด็ก ๆ
ทั้งคาทอลิกและลูเธอรันปฏิบัติบัพติศมาสำหรับเด็กโดยเฉพาะพร้อมกับบัพติศมาสำหรับผู้ใหญ่ ทั้งสองเชื่อว่าพระเจ้าทรงบัญชาบัพติศมาเพื่อการชำระบาปและทารกแต่ละคนเกิดมาพร้อมกับบาปดั้งเดิมจากอาดัมและเอวาดังนั้นจึงต้องการบัพติศมาเพื่อรับการชำระ
เหตุผล
เห็นได้ชัดว่ามีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างความเชื่อของชาวคริสต์นิกายโรมันคา ธ อลิกและนิกายลูเธอรันในเรื่องการอ้างเหตุผล แต่หลักการที่อ่อนเกินยังคงค่อนข้างคล้ายคลึงกัน แนวคิดของลูเธอรัน "โดยศรัทธาเพียงอย่างเดียว" หมายความว่าคนบาปได้รับความรอดโดยศรัทธาในพระคริสต์เท่านั้นไม่ใช่โดยการกระทำที่ดีของพวกเขา คริสตจักรคาทอลิกยังสอนด้วยว่าศรัทธาในพระคริสต์ช่วยให้รอด แต่การกระทำที่ดีก็มีความสำคัญเช่นกันเมื่อความชอบธรรมที่แท้จริงเกิดขึ้นภายในแต่ละบุคคล